Бехтерев Владимир Михайлович
В.М.Бехтерев
1857-1927
« 1 2 (3) 4 5 6 ... 11 »
Написал в 03.11.2010 7:00:00 (3170 прочтений)

Глава Елабужского района Емельянов Геннадий Егорович28 октября 2010 года в Бехтерево принимало высоких гостей.
Глава района и мэр города Елабуги осмотрел полуразрушенную церковь снаружи, побывал внутри храма, проявил интерес к истории постройки и настоящему положению церкви.

Первое посещение храма Петра и Павла в селе Бехтерево главой Елабужского района закончилось обещанием Геннадия Егоровича Емельянова со временем помочь общине восстановить древний храм. Глава с сожалением заметил, что для такого дела нет средств заложенных в бюджет, поэтому придется думать об особых путях финансирования.

Жители села и прихожане храма Петра и Павла в селе Бехтерево желают Геннадию Егоровичу доброго здравия, удачи и добрых дел на новом посту!

Написал в 14.07.2010 10:00:00 (3248 прочтений)

12 июля 2010 года в храме первоверховных апостолов Петра и Павла села Бехтерево (Сарали) Елабужского района была совершена первая в новой истории церкви Божественная Литургия! Этого события прихожане и храм ждали долгие годы. Со дня гибели последнего священника храма о. Николая Грахова, расстрелянного в Елабуге в 1937 году, прошло 73 года! Храм все это время поругался и разрушался, и не верилось, что когда-то в нем снова свершится великое таинство Евхаристии. И вот сегодня, в наш престольный праздник, жители села Бехтерево получили возможность причастится Святых Христовых Тайн! И снова, как в далекие годы, звучало в храме «Верую Господи и исповедую…!».





Божественную Литургию совершил благочинный Менделеевского округа протоиерей Алексий Загуменнов, настоятель Богоявленского храма города Менделеевска. На клиросе ему помогали певчие Анна, Вера, Анатолий и Ярослав. В подготовке к праздничной службе приняли участие и местные жители, прихожане нашего храма.





Богослужение закончилось Крестным ходом вокруг храма.



В заключение протоиерей Алексий Загуменнов поздравил всех с Престольным праздником, причастников с принятием Святых Христовых тайн, всех прихожан с Божественной Литургией. В своей проповеди отец Алексий сравнил храм в селе Бехтерево и ситуацию в нем с тяжело больным и избитым человеком, который до того ослаб, что уже не мог подняться с земли, готов был умереть, но при своевременно оказанной помощи больной поправляется. Так и храм, разрушаемый и поругаемый в течение более 70 лет, очень медленно, но пытается подняться и выздороветь, и первым шагом на пути его возрождения можно считать отслуженную сегодня Божественную Литургию! «Не стены главное, не то, что оштукатурены они или нет, главное, что бы была вера в Бога у людей, что бы они шли в храм, шли на службу, каялись в грехах, стремились причаститься Святых Христовых тайн» - закончил проповедь батюшка.

Написал в 24.05.2010 10:50:00 (3190 прочтений)

Троица А.Рублев


В день праздника Святой Троицы или Пятидесятницы, именуемого в народе просто Троицей, в храме Петра и Павла села Бехтерево состоялось несколько знаменательных событий.

На службе


На Праздничную службу в храм собралось 32 человека. Конечно, выражение «яблоку негде упасть» пока не подходит для нашего прихода, но тот факт, что количество прихожан и «захожан» растет, не может не радовать. На Праздничное богослужение храм был украшен в традиционном для Троицы стиле – на полу скошенная трава и на стенах березовые ветви – символ Жизни даруемого всему живому Святым Духом!

Гостями нашего прихода в этот день были потомки трех поколений священнослужителей храма Петра и Павла в селе Бехтерево – Чистосердова Ольга Борисовна и ее дети Анастасия и Виктор. Ее прадед – Симеон Сперанский, дед – Петр Чистосердов и дядя – Василий Чистосердов служили в нашем храме в разные годы до 1925 года. Дальнейшая судьба детей из семьи священника была сложной и полна трагических моментов. И вот почти через 100 лет удалось установить контакт с потомками наших священнических династий и пригласить их на историю родину.

Гости нашего храма. Чистосердовы


После Праздничной молитвы в память о всех усопших и упокоившихся на церковном кладбище служителях храма была отслужена панихида и освящен поклонный крест, установленный в память о всех многочисленных захороненных священниках, дьяконах и мирских людях, удостоенных чести быть похороненными в церковной ограде. Звучала молитва и об упокоении души раба Божьего протоиерея Петра.

Поклонный крест


Освящение поклонного креста


В память о приезде, Чистосердовы подарили в музей истории храма Петра и Павла портрет своего деда о. Петра Чистосердова, выполненный в стиле холодной кисти уфимской художницей Л. Госачинской.

Фото Петра Чистосердова


По окончании службы протоиерей о. Алексий (Загуменнов) произнес проповедь, в которой рассказал прихожанам о сути Праздника Святой Троицы и правильном понимании триединства Бога. В этот двунадесятый праздник вспоминается и прославляется сошествие Святого Духа на апостолов в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил, во-первых, потому, что он праздновался еще в ветхозаветной Церкви, во-вторых, потому, что этот праздник приходится на 50-й день после Воскресения Христова. Сошествие Святого Духа на апостолов есть «свершение» нового, вечного Завета Бога с человеком. Дух Святой в день Пятидесятницы явился в мир видимым образом и ощутительно для человеческой души — с дарами спасающей благодати. В день Пятидесятницы на общество учеников, как начало Церкви Христовой, сошел Святой Дух, и оно стало как бы единым телом, оживленным душой. С этого времени Церковь Христова стала расти через усвоение и присоединение к себе других душ.

Чрезвычайное благодатное действие произвел Дух Святой на учеников Христовых и апостолов: они совершенно переменились, стали как бы другими людьми; они почувствовали в себе такую любовь к Богу и людям, о какой раньше представления не имели. Это было излияние любви Христа в их сердца Духом Святым. Они почувствовали в себе силу и дерзновение все делать, всю жизнь отдать для славы Божией и спасения людей. В день Пятидесятницы впервые явственно открылась тайна Божественного Существа, тайна Святой Троицы. Догмат о Святой Троице является основным в христианстве. Он объясняет все дело искупления грешного человечества. На вере в Триединого Бога зиждется все христианское вероучение. Не нужно гордится и пытаться логически объяснить и понять троичность единого Бога. Это тайна, которую преподнес нам Господь. Вопрос о Троице вызывал много споров и ересей в христианской среде. Проще всех попытался объяснить сущность троичности известный святой первых веков Спиридон Тримифунтский, который в 325 году принимал участие в деяниях Первого Вселенского Собора. На соборе святитель Спиридон явил против еретиков наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

С ПРАЗДНИКОМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ!

Написал в 05.04.2010 13:30:00 (3032 прочтений)

Икона праздника


В селе Бехтерево на Светлой Седьмице в праздник Благовещения пресвятой Богородицы состоялся праздничный молебен. Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав – так звучали праздничные песнопения в этот светлый день. После службы все могли приложиться к иконе праздника и ко кресту. Священник поздравил прихожан с праздником Пасхи! В своей проповеди о. Алексий объяснил прихожанам, что важна не только радость телесная, которую каждый христианин ощущает в связи с окончанием поста, после ограничения себя с еде, но намного важнее радость духовная, которую можно ощутить, только всем сердцем принимая и искренне веруя в Воскресение Христово!

Праздничный молебен



Праздничный молебен



Церковно-приходской совет храма Петра и Павла в селе Бехтерево поздравляет всех посетителей сайта со светлым праздником Пасхи! Желаем всем – Духа не угашайте.

Христос Воскресе!

Написал в 29.03.2010 9:00:00 (3399 прочтений)



В Храме Петра и Павла на праздник Входа Господня в Иерусалим состоялся праздничный молебен. По русской православной традиции была освящена верба. Собравшиеся на молебен – местные жители и прихожане из близлежащих городов приняли участие в богослужении и услышали проповедь, в которой Батюшка напомнил прихожанам, что в наступающей страстной неделе по церковному уставу полагается строгий пост и это благоприятное время для исповеди и причащения Святых Даров.


Во время службы

Во время службы

Проповедь

Прихожанки

Прихожанки


Церковно-приходской совет храма Петра и Павла в селе Бехтерево Елабужского района поздравляет с Праздником всех прихожан, жителей села Бехтерево, и всех благотворителей нашего храма, кому не безразлична судьба нашей церкви. Храни Вас Господь!

Вербное воскресенье


Ниже приводится проповедь на Вход Господень в Иерусалим произнесенная Антонием Сурожским:

Вербное воскресенье


Цитата:
Праздники бывают разные. Сейчас мы встречаем праздник Входа Господня в Иерусалим; это один из самых трагических праздников церковного года. Казалось бы – все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град; встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом; разве здесь есть что-то трагическое?
Увы, есть! Потому что все это торжество, все это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит: «Осанна Сыну Давидову!», то есть, «Красуйся, Сын Давидов, Царь Израилев», в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия.

Что же случилось? Народ Израилев от Него ожидал, что, вступая в Иерусалим, Он возьмет в свои руки власть земную; что Он станет ожидаемым Мессией, Который освободит Израильский народ от врагов, что кончена будет оккупация, что побеждены будут противники, отмщено будет всем.

А вместо этого Христос вступает в Священный Град тихо, восходя к Своей смерти… Народные вожди, которые надеялись на Него, поворачивают весь народ против Него; Он их во всем разочаровал: Он не ожидаемый, Он не тот, на которого надеялись. И Христос идет к смерти…

Но что же остается одним, и что завещает нам Христос Своей смертью?
В течение именно этих дней, говоря народу о том, какова будет их судьба, когда они пройдут мимо Него, не узнав Его, не последовав за Ним, Спаситель Христос говорит: Се, оставляется дом ваш пуст; отныне пуст ваш храм; пуст ваш народный дом; опустела душа; опустели надежды; все превратилось в пустыню…

Потому что единственное, что может превратить человеческую пустыню в цветущий сад, единственное, что может дать жизнь тому, что иначе – пепел, единственное, что может сделать человеческое общество полноценным, единственное, что может помочь человеческой жизни стремиться полноводной рекой к своей цели, – это присутствие Живого Бога, дающего вечное содержание всему временному: Того Бога, Который настолько велик, что перед Ним нет ни великого, ни малого, а в каком-то смысле все так значительно – как перед любовью: самые мелкие, незаметные слова так дороги и значительны, а большие события иногда так ничтожны в таинстве любви.

Оставляется вам дом ваш пуст… Народ искал земной свободы, земной победы, земной власти; его вожди хотели именно властвовать и побеждать. И что осталось от этого поколения? Что осталось от Римской империи? Что вообще осталось от всех тех, которые имели в руках власть и думали, что никогда она не отнимется у них? – Ничто. Порой – могилы; чаще – чистое поле…

А Христос? Христос никакой силы, никакой власти не проявил. Перед лицом непонимающих Его Он так непонятен: Он все мог, Он мог эту толпу, которая Его так восторженно встречала, собрать воедино, из нее сделать силу, получить политическую власть. Он от этого отказался. Он остался бессильным, беспомощным, уязвимым, кончил как будто побежденным, на кресте, после позорной смерти, среди насмешек тех, могилы которых теперь не сыскать, кости которых, пепел которых давно рассеяны ветром пустыни…

А нам завещал Христос жизнь; Он нас научил тому, что кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, – нет ничего. Он нас научил тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя. Он нас научил тому, что нет ничтожных людей, тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить. Христос научил нас тому, что в ответ на опустошенность жизни можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: Приди, Господи, и приди скоро!..
Только Бог может Собой заполнить те глубины человеческие, которые зияют пустотой и которых ничем не заполнишь. Только Бог может создать гармонию в человеческом обществе; только Бог может превратить страшную пустыню в цветущий сад.

И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви до конца – и отвернулся от Него, потому что не до любви было, потому что не любви они искали, потому что страшно было так любить, как заповедал Христос, – до готовности жить для любви и умереть от любви. Они предпочли, они хотели, жаждали земного. Осталась пустыня, пустота, ничто…

А те немногие, которые услышали голос Спасителя, которые выбрали любовь и уничиженность, которые захотели любить ценой своей жизни и ценой своей смерти, те получили, по неложному обещанию Христа, жизнь, жизнь с избытком, победную, торжествующую жизнь… Это – праздник, который мы сейчас вспоминаем, который мы сейчас празднуем; это день страшнейшего недоразумения: одним оставляется дом их пуст, другие входят в дом Божий и становятся сами храмом Святого Духа, домом Жизни. Аминь.

Митрополит Сурожский Антоний

« 1 2 (3) 4 5 6 ... 11 »



www.psychoreanimatology.org
администрирование проекта www.antipin.com

© 2006-2017 bekhterev.net

[email protected]



Поиск по сайту


Содержание


Труды В.М.Бехтерева на сайте


Статистика сайта